Jurisprudence : les temps de la prière
La connaissance des temps des prières
Parmi les devoirs, il y a cinq prières par jour et nuit :
1/ La prière du dhouhr
2/ La prière du ^asr
3/ La prière du maghrib
4/ La prière du ^icha’
5/ La prière du soubh
Il est du devoir de chaque musulman pubère, sain d’esprit et la pureté en plus pour la femme, d’accomplir ces obligations dans leurs temps respectifs.
Il n’est pas permis de les anticiper par rapport à leurs temps, c’est-à-dire les accomplir avant l’entrée de leurs temps, ni de les reculer par rapport à leurs temps sans excuse, car Allah ta^ala dit :
﴾ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}﴿
(fa-wayloun li l-mousallina l-ladhina houm ^an salatihim sahoun):
Ce qui signifie : « Intense châtiment pour ceux qui accomplissent la prière en la retardant par rapport à son temps » [sourat Al–Ma^oun / 4-5].
Ce qui est visé ici [dans la ‘ayah] par le sahw dans la prière c’est le fait de retarder la prière par rapport à son temps jusqu’à l’entrée du temps de la prière suivante, sans excuse. Ainsi, Allah menace du wayl ceux qui sortent une prière de son temps, le wayl étant le terrible châtiment.
f Le ^icha’
a Le soubh
b
c Le dhouhr
d Le ^asr
e Le maghrib
f Le ^icha’
le Sud
Le soleil s’écarte du milieu du ciel en direction du couchant
Le soleil est au milieu du ciel
L’Est
L’Ouest
Le Nord
a- Une lueur blanchâtre fine apparaît à l’horizon Est
b- Apparition du disque solaire à l’horizon Est
L’ombre est du coté du couchant
L’ombre diminue et tourne vers l’Est
c-
L’ombre est la plus courte de la journée
L’ombre au moment où le soleil est à son point culminant
d- L’ombre d’un objet quelconque + l’ombre [de ce même objet] au zénith
e- Disparition complète du disque solaire à l’horizon Ouest
f- Lorsque la lueur rouge disparaît à l’horizon Ouest