FRISE CHRONOLOGIQUE · D’APRÈS AḤMAD ibn ZAYNĪ DAḤLĀN, FITNAT AL-WAHHĀBIYYAH

La sédition wahhabite, 1111–1235 H

Principaux événements rapportés dans le texte, de la naissance de Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb à la destruction de ad-Dirʿiyyah par les troupes de Muḥammad ʿAliyy Pacha. Les dates hégiriennes sont celles du texte ; l’équivalent grégorien est calculé (±1 jour, parfois à cheval sur deux années).

Vue d’ensemble

N°	Période	Hégire	Ère chrétienne
I	Naissance d’une doctrine et alliance avec ad-Dirʿiyyah	1111 – 1165 H	1699 – 1752
II	Guerre contre le chérif Ghālib et première prise de La Mecque	1205 – 1218 H	1790 – 1803
III	Sept ans de domination sur les deux sanctuaires	1220 – 1227 H	1805 – 1812
IV	Reconquête égyptienne du Ḥijāz	1226 – 1230 H	1811 – 1815
V	Chute de ad-Dirʿiyyah et fin du premier État saoudien	1231 – 1235 H	1816 – 1819

I  Naissance d’une doctrine et alliance avec ad-Dirʿiyyah

1111 – 1165 H · 1699 – 1752

Formation de Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb à Médine, apparition de sa prédication dans le Najd, pacte avec les émirs Āl Saʿūd et première condamnation par les savants de La Mecque.

1111 H 1699–1700	● Naissance de Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb Originaire du Machriq (Najd), de la tribu des Banū Tamīm. Le texte lui prête près de cent ans de vie.
1125 H 1713	○ « Hempher » à Baṣrah selon l’éditeur  D’autres auteurs attribuent la cause de son égarement à un espion anglais nommé Hempher, qui aurait posé avec lui les fondements du wahhabisme à Baṣrah.
s. d. jeunesse	○ Études à Médine et mises en garde Étudiant en science à al-Madīnah. Son père, son frère le chaykh Sulaymān et ses maîtres pressentent sa « déviation » et mettent les gens en garde contre lui. « Celui-ci s’égarera, ou bien Allāh égarera par lui ceux qu’Il a éloignés. » (ses maîtres de Médine)
1143 H 1730–31	● Début de l’apparition de sa prédication Il qualifie d’association (chirk) la visite de la tombe du Prophète ﷺ, le tawassul par les prophètes et les saints et la visite de leurs tombes, et affirme que les gens sont dans l’association depuis six cents ans !
après 1150 H après 1737	○ Début de la propagation Il se lie aux émirs de ad-Dirʿiyyah, qui adoptent sa prédication pour étendre leur royaume. Les Bédouins soumis deviennent des « soldats sans solde ».
s. d.	● Alliance avec Muḥammad ibn Saʿūd, émir de ad-Dirʿiyyah L’émir, des Banū Ḥanīfah, soutient et diffuse la doctrine ; à sa mort, son fils ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad prend le relais. Les savants, dont son frère Sulaymān, rédigent de nombreuses réfutations.
av. 1165 H av. 1752	● Condamnation par les savants de La Mecque Des savants wahhabites envoyés aux deux sanctuaires sont réfutés. Un acte établissant leur mécréance est rédigé devant le juge de La Mecque, sous l’émirat du chérif Masʿūd ibn Saʿīd (m. 1165 H). Ils sont emprisonnés ; certains fuient vers ad-Dirʿiyyah.
ensuite	○ Interdiction du pèlerinage et razzias Les émirs de La Mecque empêchent les wahhabites de faire le pèlerinage ; ceux-ci razzient les tribus soumises à l’émir de La Mecque. Ils soumettent les tribus du Machriq une à une.

II  Guerre contre le chérif Ghālib et première prise de La Mecque

1205 – 1218 H · 1790 – 1803

Sous le sultan Selim III, l’affrontement ouvert avec l’émir de La Mecque aboutit au massacre de Ṭāʾif et à une occupation de La Mecque de quatorze jours.

1203 H 1789	○ Règne du sultan Selim III Le récit s’ouvre sur les nombreuses séditions survenues sous son règne : la (sédition) wahhabite au Ḥijāz et l’occupation française de l’Égypte (1213–1216 H / 1798–1801).
1205 H 1790–91	● Début de la guerre contre le chérif Ghālib ibn Musāʿid L’émir de La Mecque, lieutenant de la Sublime Porte au Ḥijāz, affronte les wahhabites à de nombreuses reprises. La plupart des tribus et Bédouins de son obédience passent sous leur autorité.
1206 H 1791–92	● Mort de Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb Date donnée par un chronogramme dont la valeur numérique (abjad) fait 1206 : بدا هلاك الخبيث Badā halāk al-khabīth « La perdition du scélérat est apparue » · valeur abjad : 7 + 56 + 1143 = 1206
dhū l-qaʿdah 1217 H févr.–mars 1803	● Siège et massacre de aṭ-Ṭāʾif Selon le texte, les habitants sont tués, hommes, femmes et enfants, à l’exception d’un petit nombre, et leurs biens pillés. Les assaillants attendent la fin du pèlerinage pour marcher sur La Mecque.
8 muḥarram 1218 H ≈ 29 avril 1803	● Entrée à La Mecque, sous sauvegarde (amān) Le chérif Ghālib se replie à Juddah. Les Mecquois obtiennent l’amān. Les wahhabites restent quatorze jours, exigent le « repentir » selon leur prétention et interdisent tawassul et visite des tombes.
muḥarram 1218 H mai 1803	○ Échec devant Juddah Repoussés par le canon de Ghālib, ils lèvent le siège au bout de huit jours. Ils laissent à La Mecque une troupe et un émir, ʿAbd al-Muʿīn, frère de Ghālib.
rabīʿ al-awwal 1218 H juin–juil. 1803	○ Ghālib reprend La Mecque Avec Charīf Pacha, gouverneur ottoman de Juddah, il chasse la garnison. Les wahhabites soumettent ensuite les tribus autour de La Mecque et de Médine ; ʿUthmān al-Muḍāyifī devient leur émir de Ṭāʾif.

III  Sept ans de domination sur les deux sanctuaires

1220 – 1227 H · 1805 – 1812

Après un siège qui affame La Mecque, les wahhabites tiennent La Mecque et Médine, bloquent les caravanes de Syrie et d’Égypte et imposent leurs règles.

1220 H 1805	● Siège et famine de La Mecque Routes coupées, ravitaillement bloqué : selon le texte, les habitants en viennent à manger les chiens. Ghālib négocie une paix qui lui conserve l’émirat.
fin dhū l-qaʿdah 1220 H ≈ févr. 1806	● Seconde entrée à La Mecque Les wahhabites entrent à La Mecque en vertu de la paix conclue.
1220 H et suiv. 1805–06	● Prise de Médine et pillage de la Chambre prophétique Les biens de la Ḥujrah sont emportés. Mubārak ibn Muḍayyān est nommé émir de Médine.
1220 – 1227 H 1805 – 1812	○ Sept ans de domination Caravanes de pèlerins de Syrie et d’Égypte (maḥmal) interdites, kiswah de bure noire pour la Kaʿbah, interdiction du tabac sous peine de châtiment, démolition des coupoles sur les tombes des saints, lecture des Dalāʾil al-khayrāt et invocation en faveur du Prophète ﷺ après l’appel interdites.

IV  Reconquête égyptienne du Ḥijāz

1226 – 1230 H · 1811 – 1815

Sur ordre du sultan Maḥmūd II, Muḥammad ʿAliyy Pacha envoie son fils Ṭūsūn, puis vient lui-même : les villes saintes sont reprises, largement par l’argent et la diplomatie.

1226 H 1811	● Ordre du sultan Maḥmūd II à Muḥammad ʿAliyy Pacha   [contexte] Le maître de l’Égypte reçoit l’ordre de combattre les wahhabites. L’État ottoman sort d’années de guerres contre les chrétiens et de dépositions de sultans.
ramaḍān 1226 H sept.–oct. 1811	○ Départ de l’armée de Ṭūsūn Pacha Par terre et par mer, l’armée du fils de Muḥammad ʿAliyy s’empare de Yanbuʿ.
dhū l-ḥijjah 1226 H déc. 1811 – janv. 1812	● Déroute entre aṣ-Ṣafrāʾ et al-Ḥudaydah Les tribus de Ḥarb, alliées aux wahhabites, écrasent l’armée et pillent ses bagages ; peu d’hommes rentrent en Égypte.
chaʿbān – ramaḍān 1227 H août – sept. 1812	○ Nouvelle armée, ralliement des Ḥarb Dix-huit canons et trois mortiers. aṣ-Ṣafrāʾ et al-Ḥudaydah sont prises sans combat : 100 000 riyals au grand chef des Ḥarb, 18 000 à un chef mineur, plus des pensions mensuelles, grâce à l’entremise secrète du chérif Ghālib.
fin dhū l-qaʿdah 1227 H ≈ déc. 1812	● Reprise de Médine Trois jours de fête et salves de canon en Égypte. L’émir Saʿūd, qui avait fait le pèlerinage cette année-là, ne l’apprend qu’après coup.
début muḥarram 1228 H janv. 1813	● Reprise de Juddah, La Mecque et aṭ-Ṭāʾif Sans combat. Les garnisons wahhabites fuient ; ʿUthmān al-Muḍāyifī abandonne Ṭāʾif.
rabīʿ al-awwal 1228 H mars 1813	○ Les clés des villes saintes portées à Istanbul Cortège solennel : clés de La Mecque, Médine, Juddah et Ṭāʾif sur des plateaux d’or et d’argent. Muḥammad ʿAliyy est élevé en rang.
chawwāl – dhū l-qaʿdah 1228 H oct. – nov. 1813	○ Muḥammad ʿAliyy au Ḥijāz ; arrestation du chérif Ghālib Ghālib, après avoir livré al-Muḍāyifī enchaîné, est lui-même arrêté et exilé à Salonique. Son neveu Yaḥyā ibn Surūr devient chérif.
muḥarram 1229 H déc. 1813 – janv. 1814	○ Exécutions à Istanbul Mubārak ibn Muḍayyān (ex-émir de Médine) et ʿUthmān al-Muḍāyifī sont promenés dans la ville puis exécutés ; leurs têtes sont exposées à la porte du palais.
jumādà l-ūlà 1229 H avr. – mai 1814	● Mort de l’émir Saʿūd Son fils ʿAbd Allāh ibn Saʿūd lui succède.
chaʿbān 1229 H juil. – août 1814	○ Campagne vers Turabah, Bīchah, Ghāmid, Zahrān et ʿAsīr Muḥammad ʿAliyy poursuit lui-même les « bandes wahhabites » : nombreux tués et prisonniers, demeures ruinées.
mi-rajab 1230 H juin 1815	○ Retour de Muḥammad ʿAliyy en Égypte Après un an et sept mois au Ḥijāz ; Ḥasan Pacha reste à La Mecque. Un accord conclu entre Ṭūsūn et ʿAbd Allāh ibn Saʿūd est rejeté par le Pacha.

V  Chute de ad-Dirʿiyyah et fin du premier État saoudien

1231 – 1235 H · 1816 – 1819

Ibrāhīm Pacha assiège la capitale des Āl Saʿūd, capture ʿAbd Allāh ibn Saʿūd, exécuté à Istanbul, et rase ad-Dirʿiyyah.

1231 H 1815–16	○ Mort du chérif Ghālib à Salonique   [contexte] Il y meurt honoré, après vingt-six ans d’émirat sur La Mecque ; une coupole est bâtie sur sa tombe.
fin 1231 H automne 1816	● Expédition d’Ibrāhīm Pacha Muḥammad ʿAliyy confie les troupes à son fils Ibrāhīm contre le dernier bastion, ad-Dirʿiyyah. Coûts énormes : 45 000 riyals pour un seul transport de munitions, 140 000 pour un convoi de Médine à ad-Dirʿiyyah.
1232 H 1816–17	○ Arrivée devant ad-Dirʿiyyah Ibrāhīm Pacha investit ʿAbd Allāh ibn Saʿūd ; longs affrontements.
dhū l-qaʿdah 1233 H sept. 1818	● Capture de ʿAbd Allāh ibn Saʿūd Mille coups de canon et sept jours de fête en Égypte.
17 muḥarram 1234 H ≈ 16 nov. 1818	○ ʿAbd Allāh ibn Saʿūd au Caire Reçu par Muḥammad ʿAliyy, il remet un coffret pris dans la Chambre prophétique : trois Livres de Qurʾān royaux, trois cents perles, une émeraude. « Qu’était-ce que cette longue résistance ? » — « La guerre a des alternances. »
rabīʿ al-awwal [1234 H] ≈ déc. 1818	● Exécution à Istanbul Promené dans la ville puis mis à mort près de la Porte impériale (Bāb-ı Hümāyūn  ; ses partisans sont exécutés en divers endroits.
muḥarram 1235 H oct. – nov. 1819	● Retour d’Ibrāhīm Pacha ; ad-Dirʿiyyah abandonnée La ville est « entièrement ruinée, au point qu’on cessa de l’habiter ». Fin du récit de Daḥlān.

Nature de la source

Aḥmad ibn Zaynī Daḥlān (m. 1304 H / 1886), muftī chaféite de La Mecque, écrit en adversaire déclaré du mouvement. Son récit est une chronique polémique : les qualifications (« scélérats », « hérétiques »), les bilans de victimes et certaines anecdotes (le muezzin exécuté, la femme qui confond Ibn ʿAbd al-Wahhāb) reflètent ce point de vue et ne sont pas datés.

Légende

● événement majeur    ○ événement secondaire ou contexte    s. d. : sans date dans le texte

Source : La sédition wahhabite (Fitnah al-Wahhābiyyah), as-Sayyid Aḥmad ibn Zaynī Daḥlān, suivi de Aṣ-Ṣawāʿiq al-ilāhiyyah, trad. française, Maktabah al-Ḥaqīqah, Istanbul, 1442 H / 2021. Conversions hégire → grégorien selon le calendrier tabulaire.